数字入诗，增色增辉
作者:张丽华 时间:2008/11/30 17:16:19 来源:会员原创 人气:
诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分。所谓“实数”就是指入诗的数字是实指，准确地反映事物的量。“实数”必须真实，准确、贴切，然后才谈得上妙用。如：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”(杜甫《蜀相》)“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。”(陆游《沈园》之一)以上诗句中的数字都是客观性陈述，准确真实地反映生活实际。倘若将这些数字另换文字，那么诗情必将顿为逊色。在这里，数字“三” 、“两”加重了情感性的刺激效果，使人很鲜明地重温刘备“三顾茅庐”的佳话，并感受武侯为蜀鞠躬尽瘁的精神；诗句数字紧扣史实，不蔓不枝，流露出诗人对蜀相的景仰之情，加强了诗句的感染力。陆游的《沈园》，当“四十”兀然跳入读者的眼帘时，谁不为那四十年情感的历程一掬同情的泪。李白《望天门山》“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”也是这样，以实数“两”和“一”描绘了一幅山高水远的山水画，蕴涵了无穷的意蕴。范仲淹的《江上渔者》“君看一叶舟，出没风波里！”将一叶孤舟放置在浪涛风骇的江上，渔人捕鱼的艰辛不言而喻了。象梅尧臣《陶者》一诗中有“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”，但有的版本却说成“寸指不沾泥”①。我觉得还是用数字“十”妙。妙就妙在运用数字更直接、更鲜明、也更符合口语地把对不劳而获者的切肤之恨倾泻出来。
总之，这类实数入诗能将客观的“事” 与诗人主观的“情”有机地结合，从而去激发读者的感官经验，使之一下子融入了诗人创设的氛围，在内心深处唤起相应的情感，去感受诗人的创作心境和诗本身的涵义，甚至创造性地品味作品审美情感，激起情感层次上的共鸣。
我们再看看虚数入诗的情况。由于数字本身含义是虚指，因而产生了语义的夸张性，模糊性等现象。虚数以其不确切性为读者提供了一个极为广阔的想象空间，更能突出气势之大，意境之美，虽浅浅道出，但实有无穷的言外之意，质朴的数字透露出深永的韵味和意趣。
其一，数字的夸张性。古诗中的数字往往并非实指，而是诗人运用丰富的想象，巧妙的夸张的工具，夸张的目的在于使读者强烈地感受到诗人的主观感情、态度。
如李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“三千尺”肯定非实指，而通过它，我们领略到了庐山山势险峻，高大雄伟，瀑布水流飞驰，一泻千里的壮观场面，也体会到李白诗歌积极浪漫主义的情怀。又如他写的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”“三千丈”也运用了夸张，它为“缘愁似个长”一句打下一个很好的铺垫，使人读后真切地感受到作者的愁思如一江春水，绵绵不绝，使人联想到诗人的愁绪简直是“剪不断，理还乱”的悠悠不尽。试想：“三千丈”的白发假如真有，该何其长啊，而这长发又是愁白的。诗人正是借助这“三千”把一个“愁”宇沉甸甸地烙印到读者的心上。再如王维的“一身转战三千里，一剑曾当百万师”（《老将行》）、陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天” （《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）、张元的“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞” （《雪》）、李商隐的“八骏日行三万里，穆王何事不重来” （《瑶池》）等，诗人频频借用数字来夸张，给人磅礴的气势，开阔的胸襟，营造一种雄壮的氛围。至于杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”那一联早巳成了夸张的典范，宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》曾说“此激昂之语也。不如此，则不见柏之大也。”这种贵情思而轻事实作法，可看作夸张的一个依据。不过，轻事实不能背离事实，夸张要有个度。合乎情理才能将入诗的数字运用得妙和巧，才能突出渲染，形象感人。否则，夸张就变得荒谬可笑。南宋魏庆之的《诗人玉屑》中“诗体下”评说“‘燕南雪花大如掌，冰柱悬檐一千丈’○2之语，豪则豪矣，然安得尔高屋耶!”如果说“海南雪花大如席”，那定会令人啼笑皆非。
其二，数字的模糊性。这些数字引进诗句，赋予了诗一种朦胧的意境美。数字的模糊导致诗意表现上产生一种若隐若现欲露不露感觉。
如：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”(张枯《题金陵渡》)“方宅十余亩，草屋八九间”。(陶渊明《归园田居》之一)这般有意味的数字，不满足于陈述性的描写，而转化为暗示性和启发性的描述。“两三”点星火隐约闪烁，看不清楚却想得出来，在水一方正是思念的瓜洲。这恰如其分地传达出行人羁旅乡愁的复杂感情。再说，陶渊明笔下的“八九”间农舍的田园景致，不但把自己隐遁人世回归自然的心情渗透到读者的内心，而且“八九”约数，似信手拈来，洒脱自然，同时也给读者悠然之感，好象没有人介意陶渊明到底有几间房子，正与洒脱豁达胸襟的陶渊明同化了，做到诗的内容与形式、读者与诗人的和谐统一。再如唐朝杜牧的《江南春绝句》中有一句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。其中的“四百八十”自然是虚数，作者不可能亲自去数到底有多少座寺庙，但是，这“四百八十”却充分地表达了南朝崇尚佛教、广建庙宇、劳民伤财的主题，也表达了作者对此的不满。这自然是“一寺”、 “二寺”所无法表达的，即使是实数，表达的效果也不如虚数。杜甫在一首田园诗中说：“城中十万户，此地两三家。”(《水槛遣心》)用数之妙，如出一辙。以模糊的约数描述情景，带来的是对那种难以言传的感情进行“模糊”感受，再凭借读者联想、理解，领悟等思维活动，不断丰富情感的意蕴，最终，在读者内心深处产生的却是更深刻更明晰的感受。可以说，约数在这类诗句中起到审美中介和增辉增色的作用。
其三，数字的神韵性。所谓“神韵性”就是说，把所要描绘事物的主旨，特征、美感利用数字极经济省俭地也更传神地揭示出来，有时达到绘画所无法比拟的效果，客观地收到了著一数字而境界全出的效果。
如“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。”(杜甫《秋兴八首》其二)这“三”字，不是声音简单累加，而是一声之后又是一声声猿啼，体现了猿啼在时间上的连续伸展，把猿声长啸，凄厉深远而又哀声不绝的情景活脱脱呈现出来，诗人悲凉空寥的心境很自然地被人们感悟到。钱钟书先生在《读<拉奥孔>》中曾高度评价“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沽裳”之“三声”的美学意义，恐怕也不外乎此吧。
当然，数字的虚实在古诗中的运用并不是孤立地，有时一句诗中既有虚数又有实数，虚实映村恰倒好处地表达了诗人的情感。
如，“早辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（李白的《早发白帝城》）一个又一个有虚有实的数字造就了流畅飞动的语言气势。诚如某外国评论家说：“读这首诗会产生一种类似晕船的感觉。这感觉的产生是想象中的速度感引起。”○3我以为，正是数字完美体现了这个魅力之处。“千里”与“一日”的具体的时空对照，也就是“千”、“一”的悬殊中透出时空虚实：千里江山乃空间占据，一日是时间上的流程。这激发了想象中的航行情景，构勒出小舟的轻快。再加上或大或小或虚或实的数字纵情自如地介入，使诗的画面动态感、美感、快感喷薄而出。快船快意，使人心神向往。同时也契合映照出诗人创作时大赦之后的畅快愉悦的心情。
以上仅是就数字入诗的具体效果分门别类，不免有机械割裂分析之嫌。其实数字在古诗中运用的妙处是多方面的，无论是从数字的本身含义，还是从数字的外观排列，无论是修辞手法的运用，还是一些特殊数字的审美，往往都能收到独到的艺术效果，下面就此从三个角度谈谈我的看法。
先谈谈数字的串用。这种用法往往会产生一种鲜明的对比，在对比中诗人的情感得以突现。
如，“富家一碗灯，太仓一粒粟；贫家一碗灯，父子相聚哭。”这是宋代陈烈的《题灯》一诗中的前四句。此诗写的是宋神宗时刘瑾做福州太守，残酷地压榨人民，在灯节期间下令：不论贫富，每户一律供灯十盏。作者在当地鼓楼门的大灯笼上题了这首诗，代表人民提出了尖锐的控诉。诗中没有明写太守的昏庸，而是写到富家的一碗灯代表了满载的粮仓，意在说明富人享受着富足的生活，而穷人家里却仅有这么一碗灯，其它什么也没有，逢年过节只能父子抱头痛哭。同样是一碗灯却是不同的含义，体现了贫富生活之间鲜明的对比，传达了诗人对生活的叹惋和对太守的愤慨之情。
又 如，“十年磨一剑，霜刃未曾试”（唐•贾岛＜剑客＞），“十”与 “一”相对，作者虽有所偏重，但重在何处？“十年”？ “一剑”？其实，在这句诗中，诗人用了“互称”，用“十年”衬托“一剑”的精良、锋利，用“一剑”衬托“十年”之功的辛苦和作者胸怀大志已久，这种思想感情，直接用言语是很难表达出来的。
再说说“一”这个特殊数字的使用产生的审美效果。
如“一字师”的故事。齐己的“前村深雪里，昨夜数枝开。”(《早梅》)而郑谷却评点：“‘数枝’非早也，未若‘一枝’佳。”是的，“一枝”之“一”鲜明描摹出深雪孤梅独放先开的可感景色，熨贴地切合了早梅之“早”旨，而“数枝”相形之下就显得形象泛泛，意象笼统混沌。关键是“一”的出现，顷刻间把早梅的气象和盘托出，诗味盎然于心。
又如，“ 一蓑一笠一扁舟，一丈丝轮一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。” （清代王士祯的《题秋江独钓图》），作者反复运用“一”字生动地描绘出了秋江边，渔人独钓一江秋意的逍遥情景。一个渔人，一件蓑衣，一顶斗笠，一叶轻舟，一根钓竿，渔人一面唱歌，一面喝酒，逍遥中却又深藏着几许萧瑟和孤寂。“一”字贯穿全诗，写出了垂钓的景象，更写出了渔人的情感。
另外，运用数字可使诗歌对仗工整，富有韵律美。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”“千山”与“万径”相对，读来琅琅上口，节律优美。又如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗中“两”与“一”相对，显示了诗的整齐美。
运用数字可表示比喻。如李白的《赠汪伦》一诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗中以千尺之水的深来比喻诗人与汪伦之间的情深，并用“不及”一词巧妙连接，成为不同程度的比喻。喻中有比，情比水深，写出了诗人与朋友间的深情厚谊。
运用数字还可阐明哲理。如“欲穷千里目，更上一层楼”一句，“一”字自然而然使人产生一种积极进取、奋发向上的精神。
言而总之，数字在古诗中的运用是广泛的，它的审美效果也是多方面的，笔者才疏学浅，挂一漏万，仅就数字入诗的一般现象进行了浅尝。整体观照数字入诗的综合效应，就会发觉，数字能更丰满更充实诗的内涵，为全诗情感的抒发锦上添花，数字入诗成为诗歌发展史上一个普遍的审美现象。
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