约7050字。

　　1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习（含答案）
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成各小题。
　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
　　子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　夫子哂之。
　　“求，尔何如？”
　　对曰：“方六七十如五六十求也为之比及三年可使足民如其礼乐以俟君子。”
　　“赤，尔何如？”
　　对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
　　“点，尔何如？”
　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
　　夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
　　子曰：“亦各言其志也已矣！”
　　曰：“夫子何哂由也？”
　　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
　　“唯求则非邦也与？”
　　“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
　　“唯赤则非邦也与？”
　　“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
　　1．对划线句子的断句，正确的一项是（    ）
　　A．方六七十/如五六十/求也/为之比及三年/可使足民如/其礼乐/以俟君子
　　B．方六七十/如五六十/求也为之比及/三年可使足民/如其礼乐/以俟君子
　　C．方六七十/如五六十/求也为之/比及三年/可使足民/如其礼乐/以俟君子
　　D．方六七十/如五六十/求也/为之/比及三年/可使足民/如其礼乐/以俟君子
　　2．下列对文中有关的词语的相关内容的解释，不正确的一项是（   ）
　　A．千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。
　　B．会同，古代诸侯朝见天子的通称。会，指诸侯在非规定时间朝见天子。同，指诸侯一起朝见天子。
　　C．相，指诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。
　　D．冠者，指成年人。古代男子在三十岁时行加冠礼，表示成年。
　　3．下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．开始交代了谈话的内容和方式，四位弟子陪坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。
　　B．在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。
　　C．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。
　　D．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个纵横六七十里或五六十里的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。
　　4．把下面的句子翻译成现代汉语。
　　（1）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
　　（2）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　夫子哂之。
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　　曰：“夫子何哂由也？”