约4440字。

　　劝学
　　【教学目标】
　　1.熟读并背诵课文。
　　2.理解重点词语的意义，把握相关句式的用法。
　　3.理解课文内容，掌握课文结构，领会文章主旨。
　　4.学习本文比喻论证和对比论证的方法。
　　第一课时
　　【教学重点】
　　理解课文内容。
　　【教学难点】
　　重点词语和句式的理解。
　　【教学过程】
　　一、导入课文。
　　1.关于荀子
　　①生平简介
　　荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
　　荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
　　②荀子的主要观点
　　“明于天人相分”的自然主义天道观
　　“化性起伪”的性恶论
　　“所积而致”的成圣之道
　　“明分使群”与古今、礼法之争
　　③荀子的名言
　　大巧在所不为，大智在所不虑。——《天论》
　　非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《劝学》
　　人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——《劝学》
　　君子役物，小人役于物。——《劝学》
　　道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《劝学》
　　自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《不苟》
　　赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《非相》
　　道存则国存，道亡则国亡。——《君道》
　　天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——《天论》
　　人之命在天，国之命在礼。——《天论》
　　主道明，则下安；主道幽，则下危。故下安，则贵上；下危，则贱上。——《正论》
　　人无礼义则乱，不知礼义则悖。——《性恶》
　　2.关于《劝学》
　　《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习，劝是劝勉的意思。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
　　《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用心一也，三、学也者，固学一之也。这是月牙山人（朱金城）对荀子核心思想解释。所以 荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速