约6530字。

　　《渔父》教学设计
　　教学目标
　　1. 通过朗读文本，交流、活动等教学内容，理解屈原的“激浊扬清”、渔父的“超然清浊”的价值观；
　　2. 了解中国儒道的传统哲学内容，学习民族先贤“宁为玉碎不为瓦全”的高洁情操。
　　教学难点
　　理解渔父“超然清浊”的价值观和作为道家哲学的象征意义。
　　教学方法
　　朗读本文，师生、生生交流讨论，有效的学生活动。
　　教学课时
　　1课时
　　教学过程
　　一．课前预习
　　1.自行查阅，理解本文难读难解的文言词语和文言特殊句式
　　（1）游．于江潭:徘徊
　　（2）行吟．．
　　泽畔pàn：边行走边吟唱
　　（3）颜色．．憔悴qiáo cuì，形容枯槁kūgǎo：古今异义词 颜色不少变。——明• 张溥《五人墓碑记》 另外，女子的姿色
　　回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐• 白居易《长恨歌》
　　（4）何不淈．gǔ其泥而扬其波：使动用法，使浑浊
　　（5）何故深思高举．．．．：深远的思考，高尚的举动；也可以解释为“使思想深刻，使行为高举”
　　（6）安能以身之．察察，受物之汶mén汶者乎：定语后置的标志
　　（6）安能以皓皓之白．：形容词活用为名词，纯洁的品质 一生清～。～璧无瑕。
　　粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
　　2.统计学生预习文本遇到的问题，往届学生存在的主要问题如下：
　　（1）屈原在楚国危亡之时，却赴湘流而不是尽自己所能力挽狂澜，他死得有意义吗？
　　（2）要保持自己的清白，一定要离开世俗的尘埃吗？圣人应该出淤泥而不染！
　　（3）屈原还有第三条路吗？
　　（4）屈原和渔夫的价值观不同在何处？
　　（5）渔父为什么没有名字？
　　（6）渔夫是混子吗？
　　（7）渔父真的存在么？《渔父》这个故事是真的还是假的？
　　（8）渔父最后一段说的话想表达什么意思？为什么最后“不复与言”？
　　（9）最后一段歌有何用？
　　（10）渔夫的观点有可取之处吗？
　　（11）渔夫为什么不与屈原争论下去？他劝屈原融入世俗之中，自己为什么却引退？
　　（12）渔夫和屈原在今天，我们应该选择做哪一种人？老师您如何看？
　　3.课前预习的参考资料
　　（1）楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮，何德之衰!往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”'——《论语•微子》
　　【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道:"凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的
　　事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。算了吧，算了吧!如今那些从政的人都危险啊?"孔子下车，想和他交谈。接舆赶快走开了，孔子无法和他交谈。
　　（2）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”   庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”——《庄子•秋水》
　　（3）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问