约4700字。《五人墓碑记》内容要点及相关资料
一、内容讲解
　　《五人墓碑记》是一篇叙议结合的文章，纵观全文，结构如下：
　　第一段：叙五人死义，旌以碑石的过程。
　　第二段：议五人皦皦，不同寻常。
　　第三、四段：叙吴民暴动，五人就义的经过。
　　第五、六段：议吴民暴动及五人之死的影响与意义。
　　作者的写作目的是“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”。在写作中多采用对比的写法。 
　　全文一共四处对比：以众人死后湮没不足道与五人死后皦皦作对比（第二段），以缙绅在动乱中易志与五人在危难中死义作对比（第五段），以达官逃脱惩罚时的辱人贱行与五人面对死亡时的从容慷慨作对比（第六段），以五人老死户牖，人皆隶使与慷慨就义，为人所敬的不同结果作对比（第七段）。
　　在对比中突出了生于草野本默默无闻的五人“激于义”而死所表现出来的高风亮节，强调了匹夫对于国家的重要作用。
　　二、资料补充
　　1．作者简介：
　　张溥（1602—1641年），字天如，号西铭，明末文学家。自幼聪颖好学，勤于读书，为记所读，每读必录，录后即焚，如是七次方休，故其书房取名为“七录斋”。他的《五人墓碑记》，被收为《古文观止》的压轴篇，读书人几乎无人不知。
　　张溥与同邑张采因均具有文名，时称“娄东二张”。起初时他与张采“尊师取友，互相砥砺”，合士子十一人为应社。后交游日广，于是在崇祯二年，张溥以“兴复古学，务使为用”为宗旨，联络江浙诸多文人，将全国16个文社合而为一，创建复社，被推为复社领袖。 针对当时尚奇而不知古的文风，提出“夫好奇必知古，知古则必知经，知经则必知所以为人”，其论文也由重文辞转向重人品，重实践。有积极意义。张溥领导的复社全盛时约有三千余成员，以“嗣响东林”自诩，成为明末最有影响的文人社团之一。
　　崇祯四年，三十岁的张溥考上进士，授翰林院庶吉士。因葬亲请假还乡，便不再做官。所倡复社因声势浩大，被执政者所厌恶，差点得祸。后回太仓悉心著述，著有《七录斋诗文合集》16卷，辑有《汉魏六朝百三名家集》118卷，各集均有题辞。又为《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》补撰论断。其一生编著3000余卷，内容涉及经学、文史诸多领域。
　　可惜英年早逝，于思宗崇祯十四年病卒，当时年仅四