与神圣同行

　　处在教育这个圈子里，这些年常有人说：换个环境，到私立学校教书去。想来，是向往那里的工资高、气氛自由吧。可听进入了那个环境的人说味道并不怎么好，有的人还想着法打算着回来。旁人说，那是个“围城”，外面的人想进去，里面的人想出来。个中原因确实有待细细说。不过，有一点我很清楚，老板如果把办学仅仅作为谋利的一种产业，那教师工作也纯粹为了挣钱了，原来聊以自慰的一点东西，诸如，两袖清风一腔热血，为了国家和民族的未来，十年树木百年树人等信念会全崩溃。精神的东西不讲究了，真不知工作是怎么一种滋味，教育这块领地，可是讲究崇高的呵！
　　精神的东西很要紧，精神的东西又实在很脆弱。现在的人们已不得不面对一个近似残酷的现实——竞争，于是，高明的领导也自然把它作为了一种治理的手段。一个苹果放在桌上，远远站着三个人，告诉他们，谁有本领拿到就给谁，这样，孔武有力的，智慧机变的就成了胜利者。此时，谦让就会造就悲哀，竞争是为了生存。社会也在呼唤公平、规则，但一旦素质的东西退化，这公平、规则的阳光普照每一个群体将会让人苦苦等待而不得。不顾一切地提倡竞争，正在强化着社会的一种功利机制，也在侵消着千百年来辛勤培育起来的为人的美德，民族文化中的敦厚、温良恭俭让已被越来越多的人（特别要提一提的是年轻人）所不屑。
　　社会面临着两难。
　　当年，多少也受过儒家教育的韩非子对儒家的一套大为不敬，他毫不掩饰地说：“上古竞于道德，中古逐于智谋，当今争于气力。”谁的拳头硬，谁就可以吃得肥肉。如今，社会是不是在延续这样的思维？但冷静一想，又有谁能否定，几千年文化积淀下来的光照历代的不是宽容仁爱，不是奉献牺牲？
　　“美的精灵呵，你以你的彩色／使你照临的人的思想或形象／庄严起来。”（雪莱《赞精神的美》）我想起了布鲁诺，面对脚下熊熊的烈火，在生命即将结束时，他面对前方，平静地说：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”我也想到了经历了国家制度剧变的俄国，普京上台后，左思右想，还是找回了当年苏联的国歌作为现在俄罗斯的国歌。精神的一脉潜在地支撑着一个人，也在支撑着一个民族，丢了，什么也不是了。
　　再回到教育这个话题上来。处于这个现实的社会，教育自然不能脱俗，但无论如何，这应是一块纯净的土地，它与神圣同行。或许，工作中类似出成果这样的评价可以退居后面一点，培养富有人文精神的，富有创新意识和创新能力的，有可持续发展的能力的人才，才是教育本质的追求吧。

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