遥远的面纱

　　在鸿蒙顿开的那一刻，我们便有意识去追求了：爱、美、理想、幸福……它们在哪里呢？都说：在远方——
　　“在那遥远的地方，有位好姑娘……”
　　“为了梦中的橄榄树，流浪远方，流浪……”
　　更早的“子曰诗云”：“我要到那遥远的快乐之地，去实现我的人生价值。”三千年念到现在。
　　大致同期的阿拉伯传说的一则故事不谋而同义。一个小伙子远行之际，自勉道：“沉香埋在森林，与普通柴火无异，一旦走出深山，便身价百倍。”
　　就这样，许多人一生在穿梭光阴的同时，也朝远方移动坐标。
　　当代尤炽。二三十年来的大开放，这种“适彼乐土”的愿望被“洋插队”的愤青们演绎得千姿百态，五光十色：广东人渡港澳，上海人奔东京，北京人在纽约……原始版的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”进化为“潇洒走一回”。
　　“千万里，千万里我追寻着你，”此去经年，遑计东西？
　　也许已牵手“在水一方”的伊人，当游子踏破那双千针万线密密缝纳的鞋；
　　也许遇到异国知音，当羁客千声万曲抚断家园的高山流水；
　　也许终于取得阿里巴巴的金银珠宝或阿拉丁如意神灯，当你已不再是你的时候。
　　追寻的志向与闯荡的胆魄诚然感动沧桑，人的一生确实也少不了追求幸福的选择及其历难经险的意志磨炼。但是生命有限，还没能奢侈到任意挥洒宝贵时光的地步，我们不能忽略初衷变现的成本与效益。“西瓜芝麻帐”不可不算，闯荡的付出与达标的效益之间，价值符号是“＞”、“=”还是“＜”。我猜更多的是“＜”。
　　有人来到“遥远的地方”镀金，端调色板的手却端上调味碟；
　　有人寻见边陲“辫子长”的姑娘，叹一声漂亮的竟只是辫子很长！
　　“此处不留爷，自有留爷处”的豪言壮语，蹉蹉跎跎，不见下回分解。
　　即使功成的绿卡华裔，仍旧咏唱“我思念故乡的小河”，三分矫情杂着七分失落，于是名就的精英“海归”，重又投入故乡的风，故乡的云，拂去八千里外的精采与无奈。
　　一位上海的博士说，美国在开发西海岸的过程中，有大批中国工人死在那里，有人计算过，在穿越西海岸铁路的每一根枕木底下，相当于埋着一副华工的尸骨，未来我们会死在休斯敦，每一台计算机旁将倒下一个中国的博士、硕士。（戚心源《博士云集的地方》）。
　　幸福美好与距离的远近并不成正比，而追求的代价与距离同步延长。这就是追寻的价值规律。
　　在现实生活中往往假象遮掩真理。追寻的价值规律常被“天涯芳草”的“偶象”（个别偶然现象）蒙蔽。
　　因为遥远生神秘，神秘生梦想。梦想朦朦胧胧有五分润饰二分猜测三分改观不满现实的渴望。梦醒时分，梦中情人便化为遥远的姑娘。遥远的身影因其遥远不知引诱迷惑了多少欲望与幻想！
　　梦幻终虚，美在现实；与其望断天涯，不如蓦然回首。既然在那遥远的地方，定然有位好姑娘，咫尺身旁的“兰花花”，不也一样爱煞个人？
　　遥远的姑娘，只多一层遥远的面纱。

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