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共22道小题，约4260字。

　　湖北省沙市中学2016-2017学年高二上学期第一次双周练历史试题
　　命题人：    审题人：
　　考试时间：2016年9月16 日
　　一、选择题（每题3分，共60分）
　　1、《孟子•尽心》中提到“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。由此，孟子强调
　　A．性本善           B．教育的教化功能
　　C．学以至圣，致良知   D．民贵君轻
　　2、韩非子在《显学》中说：“今世之学士……藏书策、习谈论、聚徒役、服文学而议说。”材料所述现象
　　A．是社会经济结构变动的结果    B．说明各国都推行文化开放政策
　　C．表明了法家思想已占居主导    D．为儒家学说的兴起奠定了基础
　　3、孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孟子提到“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不为泰。”两人观点共同体现了
　　A．先秦儒家清心寡欲   
　　B．体现了儒家的重义轻利思想
　　C．先秦儒家要求人们求利有正道，求利不忘义
　　D．认为人应当安于贫困，追求富贵安逸是可耻的
　　4、《汉书•夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：士病（害怕）不明经术（儒家经典），经术苟明，其取青紫（高官）如俯拾地芥耳。”导致这一现象的主要原因是  
　　A．儒家思想正统地位的确立          B．儒家思想有助于提高政治地位
　　C．儒家经典推动科举制度发展        D．儒家经典成为科举考试的主要内容
　　5、董仲舒将人的资质分为三等，指出“圣人”不经教化便可从善，“斗筲”之人天生性恶，虽经教化亦不能为善，占多数的“中民”须经教化后方可为善。这一学说
　　A．实现了儒学发展的思辨化        B．说明应德治为先且刑罚为主
　　C．迎合了汉初无为而治政策        D．为九品中正制提供思想借鉴
　　6、素菜在我国历史悠久，但成为一个菜系，则是在汉代以后。《齐民要术》中有素食专辑，宋代则出现了越来越多的素食专著。出现这种现象的主要原因是
　　A．农业发展滞后    B．新的思想因素     C．专制统治干涉    D．商品经济推动
　　7、周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该
　　A．发挥楷模和教化作用　 B．顺应天意，无为而治
　　C．统一信仰和社会规范 D．用礼义道德遏制人欲
　　8、司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼。这些事件说明当时
　　A．理学思想尚未占据统治地位    B．封建统治秩序开始崩溃
　　C．商品经济发展致使物欲泛滥    D．理学思想遭到普遍抵制
　　9、“故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉，小人悖之，凶。……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”与上述认识最接近的观点是
　　A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” B．“天理是宇宙万物的本原”
　　C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“理在气中，道不离器”
　　10、“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是
　　A．格物致知      B．发明本心 C．知行合一       D．致良知
　　11、在清人赵翼所写的《廿二史札记》中，作者提到“元末殉难者多进士”的现象。书中描写到：元代是一个少数民族统治汉族的朝代，但在元王朝行将灭亡的时候，殉难的人仍以汉族进士居多。这一现象可以用来解释